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莱布尼茨的中国文化星空

添加时间:2023-12-16

  莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646-1716),是近代理性主义哲学的重要代表,德国启蒙运动的先驱。莱布尼茨是一个百科全书式的思想家。莱布尼茨与牛顿谁先发明微积分的争论是数学界至今最大的公案。

  莱布尼茨是最早接触中华文化的欧洲人之一,对中国文化有着极高的热情和深入的研究,有评论认为“莱布尼茨是17世纪所有欧洲学者中最早、以最大的顽强精神和持之以恒地关心中国的人。”

  莱布尼茨受中国文化最大的影响,也许就是他的理性思想,直接受到了中国宋儒理学的影响。

  他曾经起草一篇给法国当时摄政的顾问雷蒙的长篇书函,其实也是论述中国哲学的一篇长文章。他把这封长信称为《论中国人的自然神学》。这篇著作中,主张宋儒思想的“理”与基督教的“上帝”为同一个概念。他说:“根据中国人的看法,理’是有世以来循着一律性的动规一直不停地推动着天’的唯一之因’;它也使地’稳固,使万物各有其果――这一切都不出自万物,不属于万物本身,而完全来自理’。……既然如此,我们为什么不说理’是最高神?”“总而言之,它可以被视作我们的造物主’。” “中国人认为,理’超越了智慧,这是一种超智慧。”

  1687年耶酥会士柏应理的《中国哲学家孔子》的出版明显给了莱布尼茨很大的触动。该书出版后,他在一封信中就特别提到:“中国哲学家之王——孔子的著作,今年在巴黎出版了。”他还明确地说他仔细读了这部书。他高度评价孔子说:“这位哲学家超越了我们所知道的几乎全部希腊哲学家的时代,他总有熠熠闪光的思想和格言。例如,他说惟有在严冬里观察保持绿叶的大树,人才能明白事理。同样,在平静和幸福的日子里,所有的人看上去似乎都是一样,但正是在危险和混乱中才能看到大智大勇之人。”(很显然,他在说“岁寒,然后知松柏之后凋也。”)

  对莱布尼茨与中国文化的密切关系,他的研究者都给出了肯定的回答。日本学者五来欣造说:“莱布尼茨与沃尔夫两人世界观的发展史,是有二重来源,一个是柏拉图的影响,一个是中国哲学的研究”。(转引自《中国哲学对欧洲的影响》,223页)对中国文化不持好感的学者古劳埃也说:“在欧洲为无道德、无秩序所包围的时候,这位哲学家不是以中国为社会组织的典型,梦想着中国小孩一般地敬神之纯粹文化的黄金时代而受诱惑吗?”

  李约瑟认为,“莱布尼茨长期都受中国思想的启发,他由此而得到的远远不只是单纯相信它(程朱理学)与基督教哲学相吻合而已。”“他的预先建立的’和谐说(虽然是用有神论的词汇写的,但这是当时欧洲环境所必需的),在那些谙熟中国宇宙观的人,便觉得不陌生。”

  德国汉学家赖希魏恩在《中国与欧洲》一书中说:“莱布尼茨的单子论’和中国儒释道三教的德性论极其相同。他所提出的预定的调和’(前定和谐)又极象中国的天下之道’。”“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”道是无时无处不在的。莱布尼茨用“单子”来概括世界万物的共性,已经很趋近中国文化中的“道”的某种特点了。当然,他又把这个单子的初始存在归结为上帝,这是他的局限之处。根据他的前定和谐理论,上帝创造了每个单子并对其发展过程做了安排,使它们以一种无需干预的前定和谐方式形成自己的协调发展状态。这听起来的确又很象宋明理学主张的“天理天则”。

  1687年出版的《中国哲学家孔子》一书,其计13页对伏羲八卦图做了介绍,书中配有伏羲八卦次序图、伏羲八卦方位图及文王六十四卦图。而值得一提的是,在伏羲八卦次序图、伏羲八卦方位图及文王六十四卦图中,在相应的卦象上,标有阿拉伯数字1到64。

  众所周知,计算机技术的理论基础是二进制,莱布尼茨是二进制的发现者。在莱布尼茨的二进制中,通过0与1引申,就可以表示一切数字,如000,001,010,011,100分别代表0-4这几个数字。而在易经八卦中,通过阴阳引申,就可以表示宇宙万有的原理。如果把阴爻看作0,把阳爻看作1,所有的卦象于是也就可以看成0和1的组合。比如坤卦就是000000,乾卦就是111111,大有卦就是111101等等。伏羲图的六十四个卦象,也正好可以看作二进制算术从0到63的数字。

  而莱布尼茨于《中国哲学家孔子》出版的当年,就阅读了这本书。在致友人冯·黑森—莱茵费尔的信中,向他介绍说自己阅读了这本书。而在这封信中,还出现了“Fohi”的字样,这个词译为中文就是“伏羲”。通过这一些事实,不难证明,莱布尼茨当年就见过伏羲八卦次序图、伏羲八卦方位图及文王六十四卦图。

  但是莱布尼茨在1698年5月17日的一封信中声称,对于二进制的思考已经二十多年了,在其博物馆里有1679年发表的《二进位数学》。但胡阳、李长铎的著作《莱布尼茨-二进制与伏羲八卦图考》也有材料证明,早在1679年之前,也就是他发明二进制最早时间之前,欧洲就有关于八卦图的书籍出版,而莱布尼茨1679年之前也见过易图。1660年学者斯比塞尔在荷兰出版了《中国文史评析》一书,书中记载了I Ging(易经)。斯比塞尔跟莱布尼茨交往相当密切,而这本书是莱布尼茨为了解中国参考过的一本书。书中两个部分介绍了易经,介绍了龙马负图出河、伏羲得图做八卦以及太极阴阳八卦学说。

  无论如何,莱布尼茨的二进制体系,与中国阴阳观念的互洽,对于“中国迷”莱布尼茨来说内心应该是非常愉悦的。

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